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念佛有三种境界
《蕅益大师全集》:“念佛第一品人,顿悟自心是佛,念念圆明;第二品人,深信自心作佛,念念入理;第三品人,深信佛力无量,念念灭恶。” 注:蕅益大师,明代高僧,中国净土宗第九代祖... 
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念佛法门 不可思议
念佛法门 不可思议蕅益大师示王心葵... 
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持名念佛历九品净四土说
若欲速脱轮回之苦，莫如持名念佛，求生极乐世界；若欲决定得生极乐世界，又莫如以信为前导，愿为后鞭。信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得... 
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投猪还债
投猪还债(见闻录)... 
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悲华经序
大悲释尊，能为难事；较十方三世佛，偏称勇猛。而悲华一经，叙述尤详。此经亦名大乘大悲芬陀利经，谓：摄取净土菩萨、如余华；惟大悲苦行善萨，如芬陀利华也。然、释尊成佛，刹海微... 
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念佛法门是不思议胜异方便！
蕅益大师:示王心葵... 
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占察善恶业报经玄义
占察善恶业报经玄义夫三界惟心。心外无法。理具事造。实非两重。但迷之则三障宛然。悟之则三德法尔。迷悟无性。随俗假名。真实指归。二而不二。不二而二。迷悟似分。迷既迷其所悟。... 
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占察善恶业报经疏
隋外国沙门菩提登译 古吴蕅益沙门智旭述 经文为三:从如是我闻,至是故我今令彼说之,是序段。从尔时坚净信菩萨既解佛意,至下卷及供养地藏菩萨摩诃萨,是正说段。从尔时佛告诸... 
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惠应寺放生社普劝戒杀念佛文
夫物虽至微，未有不贪生恶死者。此贪生恶死之心，全是烦惑；亦全是灵知灵觉所发现也。吾人贪生恶死，情与物同；苟充此情，所欲与聚，所恶勿施，安得不是灵知灵觉？苟昧此情，但知我... 
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念豆儿佛疏
雪山有药，名毗伽摩，眼若见之，眼得清净；鼻若嗅之，鼻得清净；身若触之，身得安稳；若以涂鼓，军中击之，所有毒箭应时拔出？嗟嗟！一茎草耳，何以厥功若此？愚者未免疑之。阿弥陀... 