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第二十八卷 大智度论

第二十八卷 大智度论释初品中六神通【经】“菩萨摩诃萨欲住六神通,当学般若波罗蜜!”【论】问曰:如赞菩萨品中言,诸菩萨皆得五神通,今何以言欲住六神通?答曰:五通是菩萨所得,今欲住六神...
第二十八卷 大智度论

十地经论 第七卷

十地经论 第七卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。第五地中分别有三。一胜慢对治。二不住道行胜。三彼果胜。云何胜慢对治经曰。尔时金刚藏菩萨言。诸佛子。若菩萨得第四菩...
十地经论 第七卷

瑜伽师地论 第一卷

瑜伽师地论 第一卷本地分中五识身相应地第一  云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七  嗢拖南曰  五识相应意有寻伺等三  三摩地俱非有心无心地  闻思修所立如是具三乘  有...
瑜伽师地论 第一卷

十方普贤菩萨圣像及造型结构含

  峨眉山金顶普贤菩萨为铜质,通高48米,重达600多吨,建筑面积1000㎡,是目前世界上最大、最高的十方普贤像。须弥座上立六牙吉象,大象背上第一层为普贤菩萨的四头像和两面身;第二...
十方普贤菩萨圣像及造型结构含

瑜伽师地论 第六十四卷

瑜伽师地论 第六十四卷摄决择分中闻所成慧地  如是已说无心地决择。闻所成慧地决择我今当说。谓由五处观察所归乃可归依。一由身业清净故。二由语业清净故。三由意业清净故。四由...
瑜伽师地论 第六十四卷

第二卷 大乘庄严经论

第二卷 大乘庄严经论发心品第五释曰。如说已分别菩萨种性。次分别菩萨发菩提心相。偈曰。勇猛及方便利益及出离四大三功德二义故心起释曰。菩萨发心有四种大。一勇猛大。谓弘誓精进...
第二卷 大乘庄严经论

第二十二卷 摄大乘论释论

第二十二卷 摄大乘论释论相章第四论曰。成立此识相云何可见。略说有二种。一成立自相。二成立因相。三成立果相。于中阿梨耶识为自相。一切染法熏习。已为彼生因。摄持种子相应故。...
第二十二卷 摄大乘论释论

十二门论全文

十二门论十二门论序释僧叡述十二门论者。盖是实相之折中。道场之要轨也。十二门者。总众枝之大数也。门者开通无滞之称也。论之者。欲以穷其源尽其理也。若一理之不尽。则众异纷然。...
十二门论全文

瑜伽师地论 第十五卷

瑜伽师地论 第十五卷本地分中闻所成地第十之三  已说七种佛教所应知处。次说八种。谓有八支圣道所摄。令诸苾刍究竟断结。三种修法。谓修戒修定修慧。正语正业正命。名为修戒。正...
瑜伽师地论 第十五卷

瑜伽师地论 第二十三卷

瑜伽师地论 第二十三卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之二  云何根律仪。谓如有一能善安住密护根门。防守正念常委正念。乃至广说。云何名为密护根门。谓防守正念常委正...
瑜伽师地论 第二十三卷
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