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第四卷 大乘庄严经论
第四卷 大乘庄严经论明信品第十一释曰。已说无上菩提随顺。菩提者所谓信。此信相今当说。偈曰。已生及未生正受及似受他力亦自力有迷亦不迷现前不现前听法及求义观察等十三分别于信... 
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第九十六卷 大智度论
第九十六卷 大智度论释如化品第八十七【经】须菩提白佛言:“世尊,若诸法平等,无所为作,云何菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,于平等中不动而行菩萨事,以布施、爱语、利益、同事?”佛告须菩提:“...
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三无性论全文
第一卷第二卷三无性论 卷上 (出无相论)真谛三藏于广州制旨寺翻译论曰。立空品中。人空已成未立法空。为显法空故。说诸法无自性品释曰。前说空品。后说无性品。欲何所为。答曰。前说... 
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取因假设论全文
取因假设论 一卷陈那菩萨造三藏法师义净奉 制译论曰。为遮一性异性非有边故。大师但依假施设事。而宣法要。欲令有情方便趣入。如理作意。远离邪宗。永断烦恼。如是三边。皆有过故。... 
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瑜伽师地论 第十卷
瑜伽师地论 第十卷本地分中有寻有伺等三地之七 欲爱云何。谓欲界诸行为缘所生。于欲界行染污希求。由此能生欲界苦果。色爱云何。谓色界诸行为缘所生。于色界行染污希求。由此能...
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瑜伽师地论 第三十四卷
瑜伽师地论 第三十四卷本地分中声闻地第十三第四瑜伽处之二 如是已辩往世间道。若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加行究竟果作意。...
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第五十卷 大智度论
第五十卷 大智度论释发趣品第二十之余【经】“云何菩萨不著我?毕竟无我故。“云何菩萨不著众生,不著寿命,不著众数乃至知者、见者?是诸法毕竟不可得故。“云何菩萨不著断见?无有法断,...
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涅盘经本有今无偈论全文
涅槃经本有今无偈论涅槃经三世义。解纯陀疑问。论曰。多弟子已成熟。纯陀未成熟。佛为纯陀未成熟故。显示大般涅槃。讲说大经。受大功德。为成熟故来拘尸那城。云何纯陀而有疑心。有... 
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大庄严论经 第六卷
大庄严论经 第六卷马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(三一)复次有实功德堪受供养。无实功德不堪受人信心供养。我昔曾闻。拘沙种中有王名真檀迦腻咤。讨东天竺。既平定已威势赫振福利具足...
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第六十五卷 大智度论
第六十五卷 大智度论释无作品第四十三之下【经】须菩提白佛言:“世尊,若善男子、善女人,受持是般若波罗蜜,亲近、正忆念者,终不病眼、耳、鼻、舌、身,亦终不病,身无形残,亦不衰耄,终不...