信愿法师：三界火宅难居止，乘佛愿力往西方（三）

【往生净土仗佛愿力】善导大师在《法事赞》开示：三界火宅难居止，乘佛愿力往西方(三)

蕅益大师在《见闻录》说，在两湖这个地方有一个读书人，两湖就是湖南、湖北。这个读书人心地非常的正直，刚好阴曹地府第七殿缺人，阴曹地府十殿阎罗，这不是道家所说的而已，佛家经典里面也可以找到，十殿阎罗的记载。这一些师父都看过，每一殿受什么样的刑罚，是有资料可以查询的。师父经常在看这一些书，看了我心里都觉得非常的恐怖，稍微有一点点过失就要堕地狱。出家人不小心，把常住的东西拿给在家居士，没有经过大家的同意，就要堕地狱，非常的恐怖。阴曹地府第七殿缺人，玉皇大帝请这一位读书人，到第七殿当阴差。这一种人非常的特殊，他白天工作，晚上睡觉，他到阴曹地府去当差。这一个读书人每隔几天，他就必须到阴间，去处理一些事务。他的工作很单纯，就是检查登记簿，阴曹地府文判官、武判官，有一本簿子，文判官手上那一本簿子，记载你在阳世所造作的点点滴滴，非常的详尽。连你的起心动念都知道，恐不恐怖?很恐怖。你不要不相信，你不信有鬼，你就会撞到鬼，真的是如此。这一位读书人他不需要判案，他从登记簿里面看到，每个人所造的业不同，有的受罪报，有的受福报，因人而异。每次他看到有人堕入地狱，要上刀山剑树受苦的时候，地狱有刀山地狱，有剑树地狱，要去刀山剑树地狱受苦的时候，他就生起慈悲心，赶紧叫左右的人去救他们。但是因果要受报应，不是你在地狱想要救，就救得了的。除非佛菩萨的愿力，除非在地狱受刑受罚的罪人，也肯念佛得救，否则机法不相契。没有佛菩萨的愿力，没有罪人的念佛，也一样出离不了地狱。

你去看看《地藏经》，《地藏经》记载，要到地狱只有两种人，一种是到地狱受苦受难的，一种是佛菩萨，以神通道力到地狱，不然任何人都到不了地狱。

这一位读书人，他请人家救那一些要上刀山剑树受苦受难的人，救不了，反而他们上刀山、上剑树，受苦更快。所以没有办法挽救那一些人，这是证明因果自作自受的道理。纵然夫妻情义父子情深，都替代不了对不对?正是各人因果各人了。正如各人吃饭各人饱一样，所以故事还不要继续讲下去。师父要劝勉大家，不要因为父母反对你学佛，你就不学佛，不要因为先生反对妳念佛，妳就不念佛，生死的事情自己对自己负责。再亲的父母，再亲的先生，都没有办法替你去受苦受难，对不对?对。

有一天这个读书人，看到这个簿子上，登记了一条他太太的罪状，这一条罪状就叙述，他的太太偷了邻居的一只鸡，连同鸡毛一共重一斤十二两。他把记载他太太罪状的簿子，这一页把它折起来，做了一个记号，当他回到阳上的时候，他第一件事情赶紧问他的太太，妳是不是有偷邻居的一只鸡?他太太吓了一跳。她偷邻居的一只鸡没有人知道，她先生怎么会知道?原来阴曹地府已经记录下来了，起先他的太太还抵赖不肯认账。后来她的先生，就把他在阴曹地府簿子上，看到他太太的罪状的事情，告诉他的太太，这时候他太太才自首。有啦，因为邻居一只鸡，吃了我晒的食物所以我很生气，失手把这一只鸡打死了。我怕这一只鸡的主人，会找我们算账，所以我就把这一只鸡藏起来，到现在就没有人发现。事实上有没有人发现?阴曹地府所有一切人都发现了。所有菩萨都知道，天知地知，你知我知，佛菩萨鬼神通通都知。还没有人知道?大家都知道了。夫妻两个就赶紧，把这一只死掉的鸡拿出来一秤，不多不少刚好一斤十二两。所以阴曹地府在记载我们人间造罪的行为，是非常的准确不多不少。夫妻两个十分的惊讶，簿子上面所登记的，跟事实完全一样。于是夫妻两个就折价，这一只鸡的市价多少折价，去赔偿给隔壁邻居，并且跟他们道歉谢罪。不久之后，这一位读书人又到阴间上班，他把那一本簿子打开来看，他折页做记号的地方打开一看，他太太的罪状已经消失了，没有了。

因果报应丝毫不爽，有没有因果?有。绝对有因果。你骂人家一句话，他日让人家遇到，人家就砍你一刀，因果的报应就是如此。所以真正做到深信因果，你对阿弥陀佛的名号，本愿绝对的救度，你也会非常的安心。你每天就在种往生的因，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，西方极乐世界七宝莲华池，早就有你的莲台了，你怎么会不往生西方极乐世界。你没有地方可以去，因为你是阿弥陀佛的人，临终你不必发愿，你现在的愿力，自然临终死掉了，神识离体，自然阿弥陀佛把你接引到，西方极乐世界对不对?有没有因果?当然有因果

。因果的报应一点一滴丝毫不爽。

民初有一位了不起的弘一大师，非常的有才华，不论音乐美术造诣非常的高。弘一大师的俗名就叫李叔同，他出家了之后，把世缘断得一乾二净。持守戒律一心念佛，持戒非常的精严。弘一大师做到深信因果到什么程度?实在非常令人赞叹景仰。弘一大师在闭关的时候生病了，跟他护关的在家居士，要带他去看医生，弘一大师不看医生，他说这是我的业报，唯有好好的拜佛、念佛，忏悔业障，才能够治好我的业障病。你看了不起的弘一大师，他知道自己的业障病，他不去看医生，关房里面认真的拜佛、念佛，病好了。弘一大师有一天，在他的手上生了皮肤病，就是生了一个痈。这一个痈的皮肤病，就是皮肤溃烂然后发炎，甚至长出虫来，虫会反而咬他溃烂的皮肤，使得他痛不可忍。有一天弘一大师在写书法，弘一大师的书法非常的好，他的墨宝也很有名，很多人很喜欢弘一大师的墨宝。他手上的痈病，痈虫不小心掉到地上，弘一大师用写书法的毛笔，轻轻的再把这一只虫挑起来，放到他生痈的皮肤上，继续受这一种，虫在咬他色身的痛苦。你看这么了不起的修行人，真正深信因果，我们实在很难做到这样修行。但是我们相信阿弥陀佛的愿力，绝对不会骗我们，阿弥陀佛会发了四十八愿，蒙骗我们众生吗?害我们念佛白念了一辈子，得不到往生西方极乐世界?会不会?绝对不会。一般有修养的人都不骗人，何况是阿弥陀佛。而且我们从《净土圣贤录》，看到有很多人的往生，真的念佛能够往生西方极乐世界。

师父现在来讲《佛祖统纪》，记载了一个女众菩萨，念佛往生西方极乐世界。她可以说是专修的代表，因为她每天就是诵《阿弥陀经》、念阿弥陀佛，这是标准的专修。诵《阿弥陀经》是读诵正行，念阿弥陀佛是称名正行，五正行做到两种正行，标准的专修。

《佛祖统纪》这一本书，是宋朝的志盘大师所编纂的。《佛祖统纪》记载，宋朝一位李氏女众，是浙江人，胡生的妻子。丈夫过世之后每天念佛，每天诵《阿弥陀经》，日以继夜，声音响彻屋子内外。这样修行经过十多年，有一天这一位李氏女众菩萨，静坐着念佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，突然出现一位出家人，用粉红色的宝盖，覆盖在她的身上，并且对这一位李氏女众菩萨说：妳这一个月的十五日子时，将会往生。所以佛菩萨来告诉我们往生时间，日期都会讲得很清楚，不会讲得模棱两可，不会说我如果明天没有接引你，或许就后天了，不会讲这样的话。这一位李氏女众菩萨，就问这一位出家人：法师您是什么人?师父要请问大家什么人?你们都很聪明，答对了。这一位出家人就回答李氏说：我就是妳诵念的人。谁?阿弥陀佛。你看阿弥陀佛多慈悲，这一位李氏还平生就跟她讲：妳这一个月的十五日，子时会往生，子时是几点到几点?十一点到一点，你们这么有智慧，答对了。这一位李氏知道她，这一个月的十五日子时要往生。辞别亲友之后，到了十五日的那一天，奇异的香味芬芳浓厚，而且光明照耀整个室内。这时候李氏正身端坐，安详往生了。坐着走的殊不殊胜?太殊胜了。经过七天火化，李氏的牙齿、舌头、眼睛，没有烧坏，而且烧出很多的舍利子。隔天在火化的地方，生出一朵白色的花，有如白罂粟。

女众菩萨一生的生活重心，几乎都是仰赖先生，这是一般的女众。结了婚大部份是这样，生活重心不是先生就是孩子。这一位李氏，先生过世了之后，她没有改嫁，把所有生活人生的重心，完全放在念佛修行，每天就是念佛，就是诵《阿弥陀经》。念了十几年，那么自在的往生西方极乐世界。

现在师父要请问诸位女众菩萨，让妳用十多年的时间，就十年刚好，十年的时间，妳每天诵《阿弥陀经》，每天念佛，十年后妳能够像宋朝的这一位李氏菩萨，那么自在往生西方极乐世界，妳要不要?要的人请鼓掌。如果是师父，我要，这样的人生投资实在太划算了。把感情投资在先生身上，说不定让先生辜负了一生的幸福对不对?把精力用在照顾孩子，说不定将来就是被孩子杀死。人生这样的投资风险非常的大，你人生投资在念佛修行，我告诉你你所得到的报酬，绝对是百分之一百的，阿弥陀佛给你，一千万亿倍的报酬，你绝对不会白念佛。

三界火宅难居止，从现在开始，我不要住在这三界娑婆的人间，我要发愿厌离娑婆往生极乐。所以乘佛愿力往西方，如何乘佛愿力?就是念南无阿弥陀佛，内心信受阿弥陀佛的本愿，口业称念阿弥陀佛的名号，这样就是乘阿弥陀佛的愿力，这样就能往生西方极乐世界。人生真正绝对的幸福，永恒的快乐，念佛往生西方极乐世界。这一生随缘过日，你的家境、生活、感情，人生的点滴不管好或不好，随缘过日子，一切都是为了念佛，往生成佛度众生，而生命在人间才有意义，才有价值。诸位菩萨你说对不对?对。

时间到了，向大家报告到这里。祝福大家，一心念佛，往生净土。南无阿弥陀佛!