我相信这世间每个人都希望自己能够灭罪生善，都有这个愿望。虽有愿望但是做不到，这个原因是什么?我们不能不知道，业障没消除。所以要修善先要灭罪，罪消灭了善根就出现。善根是不贪、不瞋、不痴，叫三善根。我们在学习当中常常提醒同学，断三恶根要从最核心的部分下手。贪里面什么是最严重的，那就是核心。贪里面最严重的是情执，最难放下，必须从最难放下的地方下手，你才能真正把贪断掉;瞋恚里的核心是傲慢，傲慢的习气;愚痴的核心是怀疑。佛给我们讲根本烦恼有六个，贪、瞋、痴、慢、疑、恶见，恶见是一切错误的看法，这都是一切烦恼、一切恶业从这里生起来的。

弥陀慈光遍照虚空法界，我们只要心地清净平等就能够遇到。什么时候?时时刻刻，从来没有断过，而是我们自己业障太重见不到。我们听到佛的名称，我们读到佛的经典，都是佛光。所以经典能帮助我们觉悟，佛号能帮助我们得三昧，能帮助我们开悟，这都是真实殊胜功德利益。我们要晓得，我们要灭罪从罪的根上灭，就是断贪瞋痴，把情执看破，把傲慢看破，把怀疑看破。

心量要大，起心动念不想自己想众生，就不难看破;看不破，念念总是把自己摆在第一，这个愈陷愈深。为什么?那是增长贪瞋痴慢疑，不是远离，远离是起心动念都替别人想不要替自己想。毛主席有一句话说得非常好，“全心全意为人民服务”，这是毛主席。阿弥陀佛是全心全意为遍法界虚空界一切六道众生服务，这范围太大了。如果想到一切全心全意为自己的利益服务，为自己的欲望服务，那就错了，那就会做很多错事。所以菩萨不造业，为什么?四弘誓愿第一愿度众生，“众生无边誓愿度”，他都是全心全意想着度众生，帮助众生离苦得乐，这是佛法，这是大乘

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第三六三集)2013/7/17