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净土法门法师:有一类聪明人,见到阿弥陀佛要求跟佛去,阿弥陀佛慈悲真的答应了

发布时间:2024-06-02 01:00:13作者:心经讲解网
净土法门法师:有一类聪明人,见到阿弥陀佛要求跟佛去,阿弥陀佛慈悲真的答应了

摘自净土法门法师《2014大经科注》第265集2015年10月18日

“净宗学会”,最早在美国加拿大成立。我跟黄念祖老居士见面的时候,美国加拿大一共有七个净宗学会;我离开美国的时候,美国加拿大有三十多个净宗学会。我跟大家约定修学的纲领,我们的戒学,戒定慧三学,“因戒得定,因定开慧”。戒学是“净业三福”,这第一个。

“净业三福”是我们总的最高指导原则,一共三条,不多,很好记。

第一条,“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”,这第一条。我们把第一条“孝亲尊师”,落实在《弟子规》;“慈心不杀”落实在《感应篇》;“修十善业”落实在《十善业道经》。这个要做到,这是戒律。那一句佛号念熟了,功夫得力了,那叫“定共戒”,你念到“念佛三昧”了,自自然然会孝亲尊师,不杀生、不偷盗、不邪淫你统统都会做到。所以有“定共戒”,有“道共戒”。“定共戒”是小乘,“道共戒”是大乘。没有戒律就没有佛法,你们做到了没有?

出家,道场是家庭,在一起共住的,有师徒,师兄弟,还有寺庙里头有在家居士,四众在一起共修,一家人,统统都是释迦牟尼佛的弟子,修净土求往生,统统都是阿弥陀佛的弟子,都是一个老师的学生。这一个寺庙的主持、和尚,他是大家的模范,他是大家修行的样子,他带头,他能够做到,大众自自然然都会做到。所以主持、方丈不好当,我们自己要晓得自己的身份,也要做好榜样

这“三福”头一条,我们把它落实在《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》,把它变成自己的生活,起心动念想到它、言语造作想到它,可不能违背。你要是违犯了,那正是俗话所说,“人在造,天在看”。天是什么?护法神。佛菩萨看到了,护法神看到了。我们每天要累积往生的资粮,不能累积六道轮回的资粮,别搞错了。那就是这“五科”是必修的课程。

“净业三福”第二条,“受持三皈,具足众戒,不犯威仪”,我们有没有做到?众戒,“三皈”、“五戒”、“沙弥律仪”,至少“沙弥律仪”是在家、出家都可以学,应该学。

第三福,“发菩提心,深信因果(深信因果特别重要),读诵大乘,劝进行者”。

你看就是“劝进行者”这一句是帮助别人,前面十句统统是属于自己,自己这十句做好了。

“读诵大乘”是教你读一部经。你学哪个宗派,学哪个法门,主修的这个经典,一定要天天念,“读书千遍,其义自见”。刘素云居士,专修《无量寿经》,她《无量寿经》一天念十遍。念到现在二十年了,她能不开悟吗?我常讲一千遍小悟;二千遍大悟;三千遍、四千遍、五千遍,大彻大悟。

念经是干什么?是修定。不是叫你背诵,你要背诵就错了。那个背诵是附带的,遍数多了,自然会背了。不是为了背书去读经的,不是,为了得三昧。用《无量寿经》修定,得到定,叫“念佛三昧”。

海贤老和尚是用一句佛号,他不认识字,没有念过经,他就会念这一句佛号,这一句佛号念了九十二年,从这一句佛号得“三昧”,得“念佛三昧”,大彻大悟。一悟一切悟,所有障碍都没有了,为什么?“一切法从心想生”,一切法从自性流出。你只要见了性,自性流出的一切法,没有一法不知道,通了,所谓“一经通,一切经通”;“一法通,一切法通”,他没有障碍了。我们要明白这个道理。“净业三福”这个指导纲领,每天起心动念、言语造作决定要遵守。

再讲“戒律”,“戒律”首先的“六和”,我们有没有做到“六和”?不要求别人跟我和,要求我跟他和。我跟他和,他跟我不和,怎么办?我随和他,只要他做得如法。他不如法,我赶快走路,为什么?这不是和合僧团,那是斗争道场。斗争道场住在那个地方要是受干扰、那是有罪过的,离开为好,不受干扰。

世尊当年在世的弟子,他们的生活是日中一食、树下一宿。晚上睡觉在哪里?在树底下。一心在行道,树下就一个人,没有两个人。这个道理我们要懂。

我们要求往生,我们要求到极乐世界见阿弥陀佛,其它的不求,找不到这样的道场,同参道友找一个小地方,可以避风雨就能修行。要找小庙,最好是有人住过的,已经受严重破坏了,我们慢慢把它修复,有个两间、三间房子就可以了,真能修行。天台谛闲老和尚的徒弟,你看锅漏匠就一个人,老和尚给他找一个破庙,没人住的,这个庙连大门都没有,让他住在这个里头,你看他在那念佛念了三年,三年站着往生,一句佛号。他也是没有念过书不认识字,四十多岁才出家,学什么也学不会。老和尚这一招高明,这个人老实、听话、真干,这就是他的本事,他就教他一句“阿弥陀佛”,一直念下去,念累了就睡觉休息,休息好了起来就接着念,不分昼夜,三年成功了。烦恼习气很重的一个俗人,遇到这个高明的老和尚,教他这个妙法,三年自在往生。

他是不是三年刚好寿命到了,这个话讲不通,不合乎逻辑。那这三年怎么往生的?在我想他是莹珂法师一类的人物,功夫念到成片,佛就来递信息给你,告诉你,你的寿命还有多久,到时候我来接引你。有一类聪明人,见到阿弥陀佛机会太难得了,就抓住这个机会,求阿弥陀佛,我寿命不要了,我现在就跟你去,阿弥陀佛慈悲真的答应。

我们想锅漏匠是这种人。他预知时至,怎么预知时至?你看他的行为就知道了,从来不出门,三年没出门,往生前一天他出门,他到城里面去看看老朋友,那是去辞行,他不告诉人,只是来看看大家,第二天他就走了。所以他预知时至,他还有寿命不要了,不在受人间这些苦难了,到极乐世界去了。这是我们一定要能看到的。我们看念佛往生的人看不到这一招,那你就错了,你什么都没看到。这是给我们坚定信心、坚定愿心,我们能这样干,也能见到佛,也能见到菩萨。

我们在这个世间,做不出什么大的贡献,还是早一点往生好,抓住机会绝不放过,这就对了。所以和合僧团,没有人,你看,锅漏匠一个人。

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