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临终助念往生
今天谈的题目是“临终助念往生”。学佛的人特别是修净土的人,都希望临终能够念佛往生。那么要怎样才能作到呢?就不能不研究这个问题。净宗祖师印光大师的《临终三大要》,对此作... 
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了生死的捷径 修净业的纲要
了生死的捷径 修净业的纲要——学习印祖偈语的体会 昌臻法师2005年4月在报国寺第九期净宗弘法人才培训班开示提纲 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 2005年4月5日拍摄 ------... 
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了知因果。今生后世自己决定
因果,又叫业、因、果、报。业:梵文译音,意为造作、活动。指一切身心活动,包括身、口、意“三业”。包括善业、恶业、无记业(不受果报的)。这个看不见、摸不着的业,却有很大的力量。可... 
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五戒十善的重要意义
从放生护生推而广之,应多多地去为社会做救死扶伤、敬老爱幼、济贫助残、救人急难、调解纠纷以及其它的社会公益事业和维护和平的事业。作为佛教徒我们都应当勇于承担这类有益于... 
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人生不是偶然 因果连通前世今
《涅槃经》说：“善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。”（不会中断，失误。）可是，有些人认为：人生一切都是偶然，没有什么前因后果。有人看见好人受恶报，恶人受... 
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人生不是偶然因果连通前世今生
《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”(不会中断,失误。)可是,有些人认为:人生一切都是偶然,没有什么前因后果。有人看见好人受恶报,恶人受善报,便怀疑因果。有人说:... 
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以戒为师 从我做起(在安居中浅
以戒为师 从我做起──在安居中浅谈持戒问题 释昌臻 结夏安居是佛陀传下来的,利用夏季三个月时间,不外出参学,在寺内开展学修,自我反省,互相策勉,共同提高的学修制度。... 
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以戒为师 从我做起
以戒为师 从我做起──在安居中浅谈持戒问题 昌臻法师 结夏安居是佛陀传下来的,利用夏季三个月时间,不外出参学,在寺内开展学修,自我反省,互相策勉,共同提高的学修制度。 作... 
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以戒为师
结夏安居是佛陀传下来的,利用夏季三个月时间,不外出参学,在寺内开展学修,自我反省,互相策勉,共同提高的学修制度。作为丛林,早晚上殿,搭衣过堂,半月诵戒,结夏安居,是不可缺少的共修活动... 
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以折服现行烦恼为修心要务
以折服现行烦恼为修心要务四川乐至报国寺 释昌臻 我们今天讲的题目是:“以折服现行烦恼为修心要务。” “以折服现行烦恼为修心要务”是净土士宗第十二代祖师清初的彻悟禅师提... 