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怎样看待命相、风水和鬼神问题

  学佛从做人下手,止恶行善,明因识果,持戒修行,以至破迷开捂,了生脱死。这是正信佛教共同遵循的原则,它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也不例外。  ...
怎样看待命相、风水和鬼神问题

昌臻法师《心地与命运》

什么叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。《华严经》偈语:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”古德解释“心...
昌臻法师《心地与命运》

昌臻法师《地藏经的主要精神和

各位法师,各位居士同修:今天下午想讲的问题是“《地藏经》的主要精神和基本内容”。《地藏经》,我个人过去也学过,但理解很片面,把这部分经当成是祭度幽魂的一部经典,所以仅在盂...
昌臻法师《地藏经的主要精神和

昌臻法师:印光大师对念佛人病

[原文]念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业;业消,则病愈矣。若放不下,欲求好;倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。此等道理不明白,尚能得仗佛慈力乎...
昌臻法师:印光大师对念佛人病

昌臻法师:学佛从做人下手

为什么学佛要先从做人下手?太虚大师说,学佛先学做人,把人做好了,才能成佛。佛陀,梵文音译,意译是“觉悟的人”,并不是神,也不是天生的。我们大家是“没有觉悟的佛”,我们是...
昌臻法师:学佛从做人下手

昌臻老法师

screen.width-333)this.width=screen.width-333">四川省乐至县报国寺上昌下臻老法师圆寂治丧事宜告各界书  四川省佛教协会咨议委员会副主席、四川省佛学院教务长、原资阳市佛教协会会长、资阳市...
昌臻老法师

昌臻法师:念佛七的目的及意义

  “打念佛七”,这个“打”字,就是举行的意思,我们平常说“打普佛”的“打”字,也是举行的意思,“七”就是七天的时间。“打念佛七”,就是...
昌臻法师:念佛七的目的及意义

昌臻法师:念佛现世获十种殊胜

一句佛名,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是漫漫长夜里的明灯。尤其是末法时期的众生,人根陋劣,退缘很多。正如《大宝积经》所说:“末法亿亿人修行,...
昌臻法师:念佛现世获十种殊胜

昌臻法师《太上感应篇译文》

太上说:祸与福,并不固定,全在人自作自受。善恶的报应如同身形和影子一样,形正影正,形斜影斜。因此,天和地都设有专门记过的神,根据人们所犯过失的轻重,决定削减其寿命的多少。一旦减寿...
昌臻法师《太上感应篇译文》

昌臻法师:「念佛现世获十种殊

一句佛名,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是漫漫长夜里的明灯。尤其是末法时期的众生,人根陋劣,退缘很多。正如《大宝积经》所说:“末法亿亿人修...
昌臻法师:「念佛现世获十种殊
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