宣扬别人的恶行，就等于自己作恶。

过多去评论他人、说人是非，不但自己德行日损，也会因此与人结下怨仇，祸延及身。

所以，无论在什么场合，最好都不要谈论别人的过失。

——索达吉堪布

以前我有个毛病，很喜欢对别人下结论，就是评价某人怎么样，是好是坏。这都是不好的习气。

人就容易犯毛病，喜欢评论别人。古人讲要盖棺定论，就是说死了，棺材盖上了，才可以给一个下结论。总之，对人评说，都是不好的。

人多的地方，总是是非多。那么是非，就是因为多口舌。

其实讲人是非，是不好的。第一个，自己嘴巴造业，第二个，要明白，其实每个人，有自己的因缘和业力。每个人业力不同，成长环境不同，思想不同，面对的困境也是不同，一切都不同。所以，不能随便评价一个人怎么样。

为什么不要评价一个人，因为你不是他，每个人都有自己的福德因缘，也就是命运。所以，不能以我们的主观，去评价别人。

命运不同，仅此而已。如果你成长在他那样的环境，也许你也会一样。比如说你去评价一个当官的，如果你站在那个位置，或者你做的比他还差劲。

古人讲，不在其位，不谋其政。这句话，没有站在对方的位置，是不知道对方的处境的。只有你站到他的位置的时候，才知道对方的处境。佛弟子给人下结论，是个比较无聊的问题。

祖师大德说，静坐常思己过，闲谈莫论人非。两人在闲谈的时候，不要谈及别人的过错。而且又说，来说是非者，必是是非人。来讲是非的人的，自己一定处于是非中。最好的方式就是不要听是非就好了。

古人讲，好人是我们的老师，坏人也是我们的老师。坏人因为做了坏事，受了惩罚，其实也是告诉我们不要做坏事。所以也是我们的老师

唐朝武则天死后，留下了一个墓碑，是无字碑。武则天显然很懂得佛家的奥秘，留下个无字碑，给个人去下评论吧。其实，凡夫是没有资格评价圣人的，因为两人的格局不同。

比如说武则天贵为一代女王，推动了一个时代，创造了一个盛世。她的心量，是凡夫无法理解的。武则天心量能如此广大，是因为她对《华严经》有很深的研究。所以，她根本不在乎评价，尤其是后人对她的评价。她知道自己的使命。

有智慧的人会通过长时间的仔细观察而取舍，绝不会轻易地随行和妄言。

我们要常以佛及圣者的教言熏习自己，用闻思的智慧去据教据理地判断一个人、一件事，不要以俗人凡夫之见，轻随他人，他人说：“某某犯戒了”，你马上信口随和：“是，是，某某犯戒了”等等类似生活中大小事情都不要这样随便。

希望你们以后：第一身心要稳重，第二口要稳，不妄加评论好坏。没智慧的人就是这样，别人的话会很容易相信，没有鉴别地盲从，很容易上当。

——法王如意宝

要客观地评论一个人，首先要以智慧详细观察，如果没有这样的智慧，那最好保持中立，既不赞叹也不诽谤。

即使别人说某人如何如何，自己也不要跟在后面说。前面我们讲过，一无所知的愚者如果少说话则对佛法不会有害，同样，少说话对自己也不会有害。

因此，如果自己没有辨别的能力，就尽量不要评论其他人。

——索达吉堪布